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胡歌说高圆圆的新角色太难演爸爸，还记得那四尺“八里蓝”（就是一种天蓝色的花达尼布料）的故事么？在那个以布票粮票交换商品的计划经济年代，您作为一名供销系统的经理，可以说您有着得天独厚的优势买得到那些短缺的商品，然而您对自己是那么严格要求，坚持原则，从没有利用过这些特权，对自己家里特殊照顾。可是当您从我口里得知我的闺中密友晓霞（晓霞家里特别困难，根本没有余钱给她买多余的衣服，而且那“八里蓝”还属于短缺商品，不是随意就可以买到的）只为能穿件八里蓝上衣哭了一个下午时，您二话没说把四尺“八里蓝”放到我手里，郑重地对我说：“快去送给晓霞吧，就说爸爸给买的”！爸爸，感谢您，感谢您的善良，您一点都不嫌穷爱富，您从自己并不富裕的口袋里拿出钱救济别人，给我在小伙伴面前足够的尊严，我为有您这样的爸爸骄傲和自豪！
2我就是这五百七十万考生中的一个，我为什么要参加这次高考？和千千万万的考生一样，完全是源于要改变身份的想法。在全国五百七十万考生中，我应该属于一个特例，我没有读过初中，也没有读过高中，就是说，我没有进过中学的大门。在我的履历上，我只在青藜小学读过三年半初小，在秀水完小读过两年高小，在生产队做了十年副社员，当我参加第一次高考时，我刚满二十三岁。我报考的是大学文科，一个十年前的小学毕业生报考大学文科，是不是胆子特别的大？的确，我那时候就是异想天开。如今的时代，身份并不重要，金钱最为重要，谁有钱谁就是大爷。四十年前可不是这样，那时候，身份最为重要，人们称拿国家工资吃商品粮的人为吃皇粮的人，他们端的就是铁饭碗，打不破的。四十年前，工人和农民、城市人和乡下人就是梁漱溟老先生说的有九天九地的差别，国家强制贯彻人口二元分裂意识，将工人和城市人捧到九天之上，将农民和乡下人贬到九地之下，以至于饥饿年代，种粮的人无饭吃，被活活饿死了几千万，而不种粮的工人和城市人却活得滋滋润润，无人饿死。那时候，绝大多数的老三届都响应伟大领袖号召，来到农村，接受贫下中农再教育，以为在农村这个广阔天地里会大有作为的，他们在这里摸爬打滚几年后，发现这里就是人间地狱，不仅没有大有作为，反而让他们变成了偷鸡摸狗的小贼，变成了九地之人，于是，他们愈到后来，改变身份的要求就变得逾益强烈。那时候，一个九地之人想要改变自己的身份，将自己变为一个九天之人，只有三条路可走：招工、招干、参军。能够往这三条路上走的人只有根正苗红的贫下中农子弟，而且还要他的老爸或者老妈都是我党的干部，才有可能。我们屋场里的笙祖大伯，他是个文盲，也是个土改根子，我党的老党员，当过十几年的老支书，他生养了五个儿子。笙祖大伯亲手将二儿子送到一个国营茶场，又将三儿子、四儿子送去招工，并且是几次三番地送去招工，无奈他们读书太少，资质又差，没一次被录用，别的人只能在一边看着，即使你是根正苗红的贫下中农子女，你老爸老妈无权，也只能在一边歇菜。那时候，九地之下的农村人还分了三六九等，国家将农村人划作雇农、贫农、下中农、中农、富裕中农、富农、地主，给农村人贴上政治标签。倘若是你祖父是地主分子，那么，你祖父就是国家的敌人。你父亲就是地主子女，也就是准阶级敌人。你呢，自然也是地主子女，也是将来的准阶级敌人。一句话，敌人是天生的，你还在你娘的肚子里，只要你老爸是个准敌人，你就一定是个准敌人。这样荒唐的伦理，现在的年轻人听来自然不信，历史就是这样走过来的。我那时候是个农村人，就是个九地之人，我的父亲在中共鼎革之时，刚满二十二岁，被划作一个富农子女，成为国家的准敌人，我是在国家合作化时期出生的，因为父亲身份的缘故，我还在我娘肚子里的时候，也成为了国家的准敌人，那时候，我们就戏称自己为“副社员”。九地之下的副社员，你想要改变自己的身份，有何法子呢，我那时候哦嘴朝天，找不到答案。
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