369 是我们自己的问题五言诗于公谨夜里浮云动，平明雨打松。涛声相依旧，海浪啸山峰。散文随笔大姑，一路走好于公谨这几天心情充满了悲伤，因为大姑去世，令我感到难过。尽管知道大姑去世是迟早的事情，而且，她也不可能会拖的太久，但是，却一直没有往去世的事情上去想，总觉得大姑还会活很长时间的；虽然心中多多少少有些准备，可得知大姑去世，心中还是哀戚不已。大姑得了癌症，化疗很久，已经出现了好转；或者说，化疗之后，已经控制住病情，如果不是突然跌断了腿，很有可能会继续活着，与其他的老人并没有多少区别，可以安度晚年。去年春天，瘫在床上几年的姑父去世了，大姑总算是可以松一口气了，因为她侍候着姑父几年，也感觉到很累。但是，没有过去几天，大姑的身体感觉到不适，在儿子德庆和女儿子琴的坚持下，大姑去医院对身体进行着全面的体检，其结果是不言而喻的，只以为是小病，却没有想到是肺癌。大姑想不治疗的，是担心花钱，最后在儿子德庆的坚持下，开始化了。而她的骨头，很有可能是因为化了的缘故，或者是因为岁数大了的缘故，骨质疏松、很脆，所以，下台阶的时候，不幸摔倒，便把腿摔折了，也没有办法得到治疗，担心引发并发症，只能是躺在床上，儿子德庆侍奉着，直到她去世。得到大姑去世的消息，心里有些不愿意接受，而父亲说，“你大姑一直都在挨命。”大姑一直都在挨命，尽管不愿意听“挨命”这个词，却没有更好的词形容大姑的病，也知道大姑确实是一直在挨命。去大姑家看大姑的时候，大姑述说一些事情，但是，很多事情说得不明白。老人絮絮叨叨，是一件很正常的事情；但是，大姑这个时候，已经不是絮叨，而是脑子不清醒，是在糊涂的状态说着一些事情，当然很多事情都说不明白。德庆告诉我，大姑从摔跤之后，一直都是如此；而且，是一天比一天重。我不知道该怎么安慰大姑，因为大姑的状态，明显是有些向不好的状态发展；甚至有时候说话颠三倒四；对我的问话也是答非所问还有，她的理解能力出了问题，连普通的问话都不太明白了。我问德庆，德庆告诉我，大姑在腊月的二十七、二十八、二十九等几天里在家急救，从那以后，大姑的状态，就开始退化，一天不如一天。我问德庆，为什么不送医院。德庆说，不是不想去医院，而是大姑她不敢折腾的，从屋中抬到救护车上，以大姑当时的身体情况而言，是很难承受，很有可能在挪动她的过程中，她就会去世。我没有再言语，在常人看来是很轻易的动作，但对于大姑来说，确实致命的动作。去殡仪馆的时候，我一直和德庆、子琴等人看着大姑。大姑的遗容很平和，就像是睡着了一样。当大姑被推进火化炉的时候，子琴哭了。我眼中的眼泪，也溢了出来，只好悄悄地转个身，将眼角的泪水拭去。心中难受，情绪难以自抑，而且越来越强烈，最后忍不住，就向德庆和子琴等人告别离开。大姑，一路走好。
追风者最后两集 爽方子忽然听到屋外的叫嚷声。他静下心细听，隐约听到是在喊幺妹的名字。方子的心一沉，猜测可能是幺妹摔了个狠跤，赶紧拿过身边的木凳心急火燎地滑了出去。一出家门，喊声才清晰起来：“幺妹掉到井里了，幺妹掉到井里了。”这是小婆婆惊慌的声音，她一边喊一边往这边赶。方子大叫一声：“啊——”心里一急，手里的木凳就被扔了出去。方子根本顾不上捡木凳，就跪在地上四肢并用地爬。他边爬边喊：“幺妹，幺妹，幺妹啊——”喊声撕肝裂胆。
迪丽热巴全新EP造型居柱,是我家乡门子(陕西关中一带同一家族统称为门子)的哥,前几年,从县里的工厂退休了,是村中为数不多的领退休工资的城里人,撑柱哥还有一个身份,就是族里红白喜事的文化总管,负责书写红白事的楹联,挽帐和执事名单,是个名符其实的文化人。村子里本族在清朝年间，出过一个进士，查阅现有的文史资料，只知道个姓名，后人是我们这些人的那一支也无从考证。文化基因到了我们这一辈，从90年代到现在就出了三五个大学生，在县城或者省城谋了差事，平淡地生活，不曾给家乡带来半点变化。居柱哥是个热心人，遇到族里某家要过事，总是主动跑到主家，吩咐准备好纸张、记账簿等物品，根据红事、白事的实情，和主家商量主要的楹联内容，力求反映主家的期望和老人的生平经历，突出个性又不忘采用传统的楹联名句，主家对居柱哥的文化造诣都不绝口。在确定了楹联的内容后，撑柱哥就和他的固定搭档瘸子三叔忙开了。瘸子三叔，也算族里的能人，自小因为残疾，上学不多，但他学会了养蜂，走南闯北，养了几十年蜂，大儿子继承父业，承担起来养蜂的事业，小儿子大学毕业在外地安家落户，女儿嫁到了县城附近的村庄，他也不用风餐露宿养蜂了，在家里过着含饴弄孙的幸福生活。但是，族里的红白事，缺不了三叔，虽然腿有些残疾，大小事情难不住三叔，这不，研墨，折纸，已经给居柱哥准备好了。居柱哥润好笔，对着打好的草稿，雄浑有力的楷体写的奔放，潇洒，有古意而自成一体。我私下问居柱哥，“哥，你啥时候学会毛笔字?”，“哥上初中学着写，后来，门子里的红白事就让我写，谁曾想，这一哈写了近五十年了，咱门子里再也没个喜欢书法的，把我干的事情给咱传承下去”。听了撑柱哥的话，我的脸红到了耳根子。想到自己也算是上了大学在省城工作的人，不敢提毛笔，不能写楹联。我这不是当代教育的悲哀吗？居柱哥的愿望，就是找一个能用毛笔书写家族楹联的继承人，看似不难实现的愿望，我环顾家族里的青年，真的找不到一个可以接替居柱哥的人，这是一方面的断代。宗祠文化，是中国农村几千年的传承，但是，到了近七八十年，打破四旧的运动，让多少家族的族谱成为灰烬。我们的家族也不例外，我在近十几年里，多次询问打听，家族里没有人能说清楚本族的历史，因为家族里没有族谱,是当年因为除四旧烧了，还是在流传中失踪了？这个遗憾恐怕无法弥补了。文化的传承，是一个家族，一个民族的大事，在实现经济奔小康的同时，我们不能忘记，传承中华文化的事才刚刚起步。我们有责任把祖先的文化血脉继承下去，用承载着文化基因的书法、绘画、族谱，书写21世纪我们的生活状态，继续祖先的文化传承。
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